古代的新疆服饰,古代的新疆服饰图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代的新疆服饰的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代的新疆服饰的解答，让我们一起看看吧。

1. 塔西馕是什么？
2. 浅谈唐代服饰与胡服的异同？
3. 中国衣服用的是乌兹别克棉花吗？

塔西馕是什么？

塔西馕是一道的菜品，主料是新鲜的中粉、温牛奶等，配料是酵母粉、鸡蛋，调料是适量的食细砂糖、蜂蜜、玉米油等，通过烤制而成。说起这新疆馕，我在新粤穆斯林餐厅吃过一次。有次外出办事，正好路过，看到店门前有个装新疆服饰的小伙子在做“烧饼”，于是买了一个，和同事分享了，真的很好吃，当时还以为是新疆的某种烧饼，并不知道叫“馕”

塔西馕在新疆的历史悠久，外皮为金黄色，古代称为“胡饼”、“炉饼”。

馕以面粉为主要原料，多为发酵的面，但不放碱而放少许盐。馕大都呈圆形，最大的馕叫“艾曼克”馕，中间薄，边沿略厚，中央戳有许多花纹，直径足有40-50厘米。

这种馕大的要1-2公斤面粉，被称为馕中之王。

最小的馕和一般的茶杯口那么大，叫“托喀西”馕，厚约1厘米多，是做工最精细的一种小馕；

还有一种直径约10厘米，厚约5-6厘米，中间有一个洞的“格吉德”馕，这是所有馕中最厚的一种。

馕的花样也很多，所用的原料也很丰富。

浅谈唐代服饰与胡服的异同？

唐代服饰与胡服在风格上存在明显的异同。

异同点：

1.相同点：两者都是当时的主要服饰类型，都有上衣、下衣和裳三个部分，而且都具有宽松、舒适、飘逸等特点。

2.不同点：唐代服饰注重礼仪和审美，胡服则更强调实用和军事特点。另外，唐代服饰的款式和颜色更加丰富多彩，而胡服则以黑色、褐色和红色为主。

总的来说，唐代服饰与胡服虽然存在差异，但是它们都是当时社会的主要服饰类型，都反映了当时的文化和审美观念

胡服－－流行于***，天宝年间。它的特征是翻领，对襟，窄袖，锦边。我们西安韦洞墓，以及乾县李仙蕙墓出土的壁画，陶佣中有大量反映。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也有穿这类服饰的妇女，同时出土的还有先天二年（公元713年）以及***二年（公元714年）的记账文字，由此可推断唐朝确实是流行胡服的年代。

唐代是我国政治、经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的时代，是封建文化灿烂光辉的时代。唐代统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态，建立了统一强盛的国家，对外贸交易发达，生产力极***展，较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化，并融入我国文化之中，从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中，充分体现出来那时的强盛。

时至隋唐，中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面，穿汉人的传统衣服。在平时，唐代的常服是胡服（即鲜卑装）系统。

唐代国家统一，经济繁荣，形制更加开放，服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间，出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上，有一个梳高髻、露胸、肩披红帛，上着***窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象，从而对“粉胸半掩疑暗雪”，“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。

中国衣服用的是乌兹别克棉花吗？

中国衣服用的不是乌兹别克棉花。

中国衣服用的是生长在中国新疆的优质长绒棉。新疆是典型的温带大陆性气候，日照多，降水少，在棉花的主要生长季节（4-9）月，棉花基本不会受雨水打扰，有充足的光照和热量来茁壮成长，变得白白胖胖，棉花喜温，好光，其生长过程中需要大量的光照和热量，适宜在年日照时数1500小时以上的地方生长，棉花对水分的要求极为苛刻，不能太潮湿也不能太干旱，过多的降水会导致棉铃脱落还容易发生病虫灾害，而土壤太干旱又会让棉铃提前停止生长，同样会影响产量和品质。所以说，新疆的气候可以说是和棉花的生长完美适配！

到此，以上就是小编对于古代的新疆服饰的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代的新疆服饰的3点解答对大家有用。