明代以前壮族服饰,明代以前壮族服饰图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明代以前壮族服饰的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明代以前壮族服饰的解答，让我们一起看看吧。

1. 古昂拳由来？
2. 什么时候开始有壮族的说法？
3. 为什么中国上古神话人物都是古越族？
4. 广西壮族和越南京族（越族）有无关联？

古昂拳由来？

古昂拳又叫古壮拳。流传于岭南一带的古代壮族武术，又被誉为'南拳始祖',与泰拳有十分密切的渊源，壮拳适合生活战斗。有“狼兵鸷悍，天下称最”之称。壮族先民的强悍，骁勇善战举世闻名，壮族武术就是建立血腥战场的武力及艺术的智慧结晶，古代壮族武术主要的形成运用战场上格斗，以不同地势环境厮杀为练兵，故多以应变能力著称，据历史学家考证壮族武术已经有数千年历史，明朝时在抗倭前线曾经大显身手，屡建奇功。

抗倭名将戚继光、俞大猷曾吸取壮拳技艺训练他们的队伍大败倭寇，并已传达室入江浙一带，广泛流传。

什么时候开始有壮族的说法？

一九六五年，按照周恩来总理的倡议，把“僮”改为“壮”，把“僮族”改为“壮族”。

宋人朱辅在《溪蛮丛笑》中进一步指明南方“洞民”“有五：曰苗、曰瑶、口嘹、曰獞、曰仡佬”。以后历代均多沿用“獞(僮)”名，到明代“獞”名引用逐渐增多，但往往与“瑶”并举。到清代对“獞(僮)”名的引用已遍于广西各地。1949年后，经过深入调查和进行民族识别，人民***把广西、广东、云南等地自称“布壮”、“布土”、“布农”、“布泰”、“布班”、“布陇”、“布诺”、“布衣” 、“布民”、“布越”、“布寮”、“布雅衣”、“布曼，”等等的人们统一称为僮族。后因“僮”字的含义不够清楚，又容易读错音，一九六五年，按照周恩来总理的倡议，把“僮”改为“壮”，把“僮族”改为“壮族”。

为什么中国上古神话人物都是古越族？

据《汉书·地理志》记载，百越的分布“自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓”。也就是从今江苏南部沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部这一长达七八千里的圈版图内，是古越族人最集中的分布地区；其他地方包括湖南、江西及安徽等地。

这么多的部族，为什么史书称他们为越？越字来源于钺，钺本是一种武器，《说文解字》曰：“大者称钺，小者称斧。”钺后面成为一个礼器，象征王权。武王伐纣时，就执“黄钺”。在陕西西安距今六千年左右的杨官寨遗址中，就出土了玉钺。为什么我们要用兵器来说南方越人？

湖南地界，确实为百越所在。史书还有黄帝夏官为缙云氏的记载，缙云氏位于浙江缙云县，也在百越之地。

百越之民，在远古时代，就是原始联盟的“天兵天将”，打仗勇猛无人能敌。他们掌握着兵权，由祝融氏统领。按照原始联盟的套路，有兵权的人在组织万国联军作战时，处于领导地位，领导整个联盟内所有兵马，并不限于百越地区。因此，象征军权的钺，成为他们的标志。越民就是掌兵权的部落。当然不能脑补百越所有部落都曾经是兵权掌控者。只是其他部落与兵权掌控者相似，就把他们都叫越民。

历史的车轮走到明朝，广西壮族的狼兵和戚继光带领的浙江义乌兵共同抗击倭寇，百越地区的后裔联手作战，勇猛无比。历史也许转了一个圈，又转回了那个中华文明起源的传说时代。百越人民为中华而战，也称得上是自古以来了。

广西壮族和越南京族（越族）有无关联？

当然是有关联的。

古越族是百越地区越人各部的统称。它分布于长江 中下游以南沿海地区。包括“吴越”、“闽越”、“扬越”、“南越”、“西瓯”、“骆越”。其中“骆越”，分布于越南北部和广西南部一带。

它的范围北起广西红水河流域，西起云贵东南部，东南至越南的红河流域。他的源头和中心在中国，主体也在中国。最早的国都位于今广西南宁武鸣区。骆越人主要居于左右江流域、贵州西南部和越南红河三角洲一带。这个时期的历史在古籍《逸周书》《吕氏春秋》中有记载。

到了战国末年，骆越中的部分南迁，到了今天的越南河内一带，成立了瓯雒国，这就是越南京族黎族水族老挝龙族的祖先。创造出了越南东山文化。从战国到骆越方国于西汉元鼎六年灭亡以前的历史，在《吕氏春秋》《史记》《汉书》都有记载。

他管理的地域北到浔江，黔江红水河以南，正北与西瓯为邻，西北与夜郎为邻，东到广东的罗定以南西南部，与闽国和后起的南越国为邻。东南到海南岛和西沙群岛东沙群岛南沙群岛；正南一度到了交趾九真，西部一度达到云南文山一带。与滇国为邻。后来前204年，南越国崛起，灭瓯骆国，建立了交趾九真两郡。骆越国范围大大缩小，止于广西。

京族又叫越族。主体在东南亚。中国境内在广西壮族自治区防城港市，在京族三岛之说。京族是越南的主体民族。

京族传统服饰

如上文所述，京族的形成其实是骆越中的部分人民南迁的结果。骆越在越南河南地区世代相袭，就成为了越南的主体民族，又称为安南人，交趾人。在16世纪，也就是明朝末年，他们中的一部分由越南涂山迁移到广西。在当地的乡约中有

“先祖父洪顺三年（1511年，明武宗正德六年）从涂山漂流到此，立居乡邑”的记载。

“独弦琴”和京族人的“唱哈”、“竹竿舞”同被誉为京族传统文化的三颗珍珠

到此，以上就是小编对于明代以前壮族服饰的问题就介绍到这了，希望介绍关于明代以前壮族服饰的4点解答对大家有用。