傣族传统服饰贵族,傣族的民族服装

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于傣族传统服饰贵族的问题，于是小编就整理了4个相关介绍傣族传统服饰贵族的解答，让我们一起看看吧。

1. 傣族泼水节为什么用银碗？
2. 傣族有姓体的吗？
3. 为什么傣族只有两个姓？
4. 版纳傣族人的姓氏有哪些？

傣族泼水节为什么用银碗？

可能很多人都看过周总理来西双版纳和傣族人民一起欢度泼水节，其中就提到用银碗和柏树枝蘸水，据说银碗和柏树枝能够辟邪和祛毒，而银器在宗教中也有圣洁之意，所以才会用银碗和柏树枝来蘸水，用来表示对别人的祝福和祈愿。泼水节除了泼水外，还会赛龙舟、丢包、放孔明灯和歌舞活动等。

傣族的银碗在以前是贵族的专用，银碗的四周雕刻四朵无忧花，且无忧花中镶有四颗不同颜色的宝石分别代表着春、夏、秋、冬四个季节，整个碗的制作时间一般需要15天左右的时间。

随着生活水平的提高，普通民众也可以用上银碗。

在版纳无忧花代表着高贵、吉祥、平安、圣洁，而且在佛语中银意为息，所以在版纳无论宫厅中还是平民家中人们有摆放银碗的习俗，这样意示着息事为宁、息事为怀的意义。

而且人们总会在银碗中盛满清水，水即为财之意，家中摆放无忧碗也有聚福招财之意。

银碗是云南西双版纳地区傣族传统艺术结晶和生活用品，曾是地位和财富的象征。银碗也经常出现在各种宗教祭祀活动上，在佛语中银意为息，在西双版纳无论宫厅中还是平民家中人们有摆放银碗的习俗，这样意示着息事为宁、息事为怀的意义。而且人们总会在银碗中盛满清水，水即为财之意，家中摆放无忧碗也有聚福招财之意。西双版纳人民赋予银碗最真诚的16个字祝福：手握无忧，一生无忧。手捧无忧，四季无忧！

傣族有姓体的吗？

西双版纳傣族，是有名无姓的民族。

傣族的人名，是以代表性别的岩(音为ai)与玉为名字之首。男子称为岩××，女子称为玉××。在傣族中，有时会出现召××、刀××等姓名。其实，召与刀都不是傣族原有的姓氏。在旧社会，傣族有贵族、贫民、官与百姓之分。贫民百姓往往称旧时的男性贵族和官员为召和岛，如称宣慰。

为什么傣族只有两个姓？

傣族一般就男的两个姓：岩（ai）和刀。一般来说刀都是以前的贵族后代，而岩就是一般百姓。而女的不管什么父亲姓什么都叫玉或者依居多，应该说不算姓。傣族占版纳州人口的35%，傣族又分旱（汉）傣、水傣和花傣三个分支

版纳傣族人的姓氏有哪些？

西双版纳的傣族一般就男的两个姓：岩（ai）和刀。

一般来说刀都是以前的贵族后代，而岩就是一般百姓。而女的不管什么父亲姓什么都叫 玉或者 依居多，应该说不算姓。

傣族占版纳州人口的35%傣族又分旱（汉）傣、水傣和花傣三个分支。

西双版纳傣族自治州:勐腊县：勐腊区并飘乡、尚勇区曼庄乡、磨龙乡、龙门乡、大户乡。房屋依山傍水而建，房屋为两层，下层为柱（通常用来拴耕牛和养家禽）上层为居室，早期为竹木结构，现为砖混结构，样式仍保持吊角楼的式样。

扩展资料：

傣族源于澜沧江、怒江中上游地区；在傣族先民活动的澜沧江、怒江中上游一带，出土了数量众多的古文化遗址，其中的玉水坪文化遗址（位于怒江州兰坪县通甸镇）经鉴定至少有10000年以上、塘子沟文化遗址（位于保山市隆阳区蒲缥镇）经鉴定至少有8000年以上。

至少在3000千年以前，傣族先民已经在澜沧江、怒江中上游地区形成一些部落小国，其中以“勐掌”（“勐”意为“地方、国家”，“掌”意为“象”，“勐掌”即“象之地”或“象之国”，“勐掌”包括澜沧江沿岸的保山盆地、杉阳盆地、漕涧盆地）势力最大。汉朝史学家司马迁在其《史记》中将“勐掌”记为“乘象国”。

公元前5世纪，澜沧江、怒江中上游地区的傣族先民以“勐掌”为中心组成联盟国家，“勐掌”君王成为整个联盟国家的共主，各“勐”（国）百姓称其为“诏隆”（多译写为“九隆”、意为“大王”）、各“勐”（国）君王称其为“哀隆”（多译写为“哀牢”、意为“大哥”），“勐掌”也因此被称作“勐达光”（意为“中央之国”或“中心之国”，“达光”本意为“目光焦聚的地方”，延伸为“中央、中心”）。《华阳国志》、《后汉书》等汉文典籍将这个联盟国家记为“哀牢国”，《嘿勐沽勐》等傣文典籍将这个联盟国家记为“勐达光”（音译为“达光国”、意译为“中央国”或“中心国”）。

到此，以上就是小编对于傣族传统服饰贵族的问题就介绍到这了，希望介绍关于傣族传统服饰贵族的4点解答对大家有用。