新疆非遗于阗服饰,新疆非遗于阗服饰图片

gkctvgttk 2024-06-30 19

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于新疆非遗于阗服饰的问题,于是小编就整理了3个相关介绍新疆非遗于阗服饰的解答,让我们一起看看吧。

  1. 莫高窟梧桐纹的含义?
  2. 隋朝女子服饰是怎样的?隋朝女子的服饰有哪些特点?
  3. 乾陵的61尊石像为何都没有脑袋?

莫高窟梧桐纹的含义?

梧桐纹是明清瓷器纹样

 

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(图片来源网络,侵删)

敦煌壁画上的树形图案反映了古代优秀的工匠们既有娴熟的写实功力,又富有浪漫的艺术想象力的确值得我们学习、汲取。

同时,壁画上树形图案的色彩单纯明快,用笔流畅轻松,形成自由、活泼、生动飘逸的艺术格调,这特别表现在佛传本生故事或近乎风俗画的壁画部分。

树叶大多数施以石绿、石青、花青一类色彩,或、因用笔的轻重而造成浓淡多变的效果

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(图片来源网络,侵删)

梧桐纹是明清瓷器纹样。

据说系制瓷艺人根据唐人王勃《滕王阁序》的诗意,将“江西八景”中章江门和滕王阁组合为景逐渐演变而来。画面绘楼阁、树木、山水、人物,间有小船艄公、渔夫垂钓、小鸟飞翔点缀其间。边缘饰织锦图案,辅以串珠装饰,中间饰象征吉祥的“八宝”纹样。以“梧桐引得凤凰来”的佳句取名。此种纹饰瓷多为出口瓷,并被日本、英国、荷兰等国家仿制。

敦煌壁画中显贵呈祥的凤鸟纹样

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龙有尊卑善恶,凤鸟却不然,它只展示其美丽的一面,显示的是尊贵的地位,寓意的是吉祥的祝愿。

敦煌壁画中凤鸟纹样,主要出现在人物的衣冠服饰上,也出现在华盖、龛楣、藻井以及一些器物装饰中,偶尔也出现在经变画里。

出现在人物衣冠服饰上的,如五代第61窟东壁北侧所绘于阗国王之女,头戴之凤冠,其凤展双翅,卷尾,凤身上镶嵌着许多绿色珠宝,身后其余女供养人也头戴凤冠,但形体较小,以示地位之差别。东壁南侧所绘曹议金之女,头戴珠宝凤冠,身披凤鸟罗巾。又,晚唐第138窟女供养人身穿的团凤花纹大袖长裙、五代第98窟于阗国王后曹氏供养像头戴的凤冠、第409窟回鹘女供养人的桃形凤冠等,均显示了与众不同的高贵地位。

隋朝女子服饰是怎样的?隋朝女子的服饰有哪些特点

在隋代及初唐时期,妇女的短襦都用小袖,下着紧身长裙,裙腰高系,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,并以丝带系扎,给人一种俏丽修长的感觉

下图为隋朝时期内穿大袖短襦、长裙,外罩翻领窄袖衫的隋代妇女(敦煌莫高窟303窟壁画)。

  隋唐女服多用披帛,又称画帛,通常以轻薄的纱罗裁成,上面印画图纹。长度一般都在两米以上,用时将它披搭在肩上,并盘绕于两臂之间。

走起路来,随着手臂的摆动而不时飘舞,非常美观。从大量图像来看,唐代妇女在各种场合,如劳动、***或出行,都喜用披帛作为装饰。隋、唐时期妇女的日常服饰,大多以上身着襦还、袄、衫,下身束裙子。下图为初唐时期穿襦裙、披长帛的妇女。

隋朝居住在北方西北地区少数民族多穿小袖袍、小口裤。

如《南史》、《北史》、《隋书》等记载:

“武兴、本仇池……著乌皂突骑帽、长身小袖袍、小口裤、皮靴。”“高昌……著长身小袖袍、缦裆裤。”

“滑国……人皆善骑射,著小袖长身袍。”

“渴盘陀国,于阗西小国也,风俗与于阗相类,衣吉贝布,著长身小袖袍、小口裤。”“末国、汉世且末国也,士人剪发著毡帽,小袖衣,为衫则开颈而缝前。”

“蠕蠕……辫发,衣锦小袖袍、小口裤、深雍靴、齐建元三年……献师子、皮袴褶。”

乾陵的61尊石像为何都没有脑袋?

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我长期关注唐高宗李治和女皇武则天的乾陵,我理解题主问的是“乾陵六十一蕃臣石像为何都没有脑袋?”

因为乾陵地面石刻现有一百二十多件,包括翼马、鸵鸟、石马和牵马人、立马、翁仲(石人)、述圣记碑、无字碑和六十一蕃臣石像等,其中六十一蕃臣石像是无头的。

六十一蕃臣石像,有人称之为“蕃像”或者“宾王像”,位于在乾陵朱雀门内,分东西两侧排列。东侧29尊,西侧32尊。石像体量高低和***类似,在装束上却明显有异域风格,或翻领紧袖、或袍服束腰、或披发左衽。石像初设的时候,背部都阴刻着姓名、职衔、族属以及属国国别等文字。这说明这些石像的模特是来自不同区域的“蕃臣”。目前我们仍能辨识清楚几尊石像上文字,比如康国王泥涅师师、石国王子石忽那、波斯王卑路斯、疏勒国王裴夷健密施、于阗王尉迟璥等。

有人认为这些人是参加唐高宗李治葬礼的外国特使。有人考证这些石像是武则天入葬乾陵之后,唐中宗李显在景龙初(707—708)立在乾陵的蕃臣像,其目的是为了宣示唐高宗和武则天的宏业和功绩。

而现在,这些石像却没有头颅。这已经成为乾陵的一大未解之谜。

究竟为什么没头?

民间传说是明朝时乾县一带瘟疫流行,百姓病死无数,有人感到是这些石人面怪异,是不吉祥的东西,所以有老百姓砸掉了石像头。

也有说是1900年以后,西方列强侵入我国,觉得乾陵的六十一蕃臣像有辱他们的祖先,便砸掉了头颅。

也有说是自从这些石像立在乾陵,老百姓的庄稼欠收,人丁不旺,谣言者认为这是石像成精之后而为,老百姓一气之下毁了石像。

到此,以上就是小编对于新疆非遗于阗服饰的问题就介绍到这了,希望介绍关于新疆非遗于阗服饰的3点解答对大家有用。

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