壮族服饰故事绘画教案,壮族服饰故事绘画教案中班

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于壮族服饰故事绘画教案的问题，于是小编就整理了3个相关介绍壮族服饰故事绘画教案的解答，让我们一起看看吧。

1. 壮族服饰的传承和发展？
2. 描写壮族服装的古诗句？
3. 壮族的传统节日和风俗习惯有哪些？

壮族服饰的传承和发展？

壮族民间服饰工艺及其传承广西/玉时阶从汉代开始,壮族民间服饰就已从纯净的素装发展为真正的服之饰了.在服装上染,织,绣饰图案纹样,或级以金银首饰点缀,以增加服饰的实用性和审美性,给人以美的享受,这些具有独特民族风格和浓郁乡土气息的壮族民族。

描写壮族服装的古诗句？

关于描写壮族服装的古诗句其实并不太多，一个是古代壮族为南蛮之地，外来的文化文官基本上是被贬被流放而来的，心情都不怎么舒畅，无法留下对壮族服装的描写赞美词句。我努力找了找但是从柳宗元的诗句里面找到一首。

柳州峒氓（柳宗元）

郡城南下接通津, 异服殊音不可亲。

青箬裹盐归峒客, 绿荷包饭趁虚人。

鹅毛御腊缝山罽, 鸡骨占年拜水神。

愁向公庭问重译, 欲投章甫作文身。

这首诗词对侗苗的服装做了描述。

壮族的传统节日和风俗习惯有哪些？

1、壮族每年有数次定期的民歌***，其中以“三月三”歌节最为隆重。壮族一向以能歌著称，早在汉代刘向的《说苑·善说篇》中，就有关于先秦时期壮族先民所唱的《越人歌》的记载。壮族民歌形式、内容丰富多彩，有二三句的，也有三四句以至更多的；流行七字句和腰脚韵。 2、“牛魂节”，又称“牛王节”、“开秧节”。多在春耕以后的一天进行，有的地区固定于农历四月初八进行，因为相传这一天是牛王的诞辰。传说牛王原来是一位天神，奉玉帝之命下凡帮助人们耕作。 人们感激他的功劳，便在其诞辰祭祀牛魂。这一天，各家各户都将牛梳洗一番，并修整牛栏，带着一篮五色糯米饭和一束鲜草，到牛栏旁边祭牛魂，然后把一半食品及鲜草分给每头耕牛吃。 3、农历七月十四日的“中元节”，又称“鬼节”、“敬祖节”，是仅次于春节的大节日，主要内容是祭祖和祀鬼。这天，家家户户杀鸡宰鸭（过去这个节日忌讳用鸡作祭品，只能用鸭或鹅祭祀，尤以鸭为主。 这个节日甚至因此也被称为“鸭儿节”），蒸糕做馍，并用彩色纸裁成四季衣裤，以备祭祀之用。白天在家祭祀祖先之后，入夜还要到山角河边，进行野祭，燃香点烛，焚烧纸衣，祈求野鬼别来作祟 4、爱猴节：农历五月初五届时，家家户户派人带着南瓜、李果、芭蕉和煮熟的玉米棒等果品食物，或到深山野岭中，或到弄场上摆放，然后匿藏到石旮旯里， 一直等到成群结队的猴子会聚，看着它们一只只吃足嚼饱，又活蹦乱跳地将大南瓜搬进山洞里之后，人们才悄悄地离开。 传说这一习俗与农智高起兵反宋有关。一 次，农智高的部队被困山上，靠挖草根剥树皮以充饥。五月初五的一天早晨，忽有数以万计的猴子抱着一只只大南瓜自悬峭壁而降，义军因此得救。故人们立节报 偿。 5、蓄水节：七月初七举行家家户户都有将蓄水的缸罐洗净，然后到泉边、溪边或江河边挑回清水将其灌满。人们称这天挑回的水为“仙水”为老人熬制长寿酒，给小孩煮长寿粥，浸腌各和酸菜、水果，还可用于染布、酿酒、制醋、治病。

壮族是个多节日的少数民族，几乎每个月都有节日，他们的节日也都特别热闹。其中，春节、“三月三”、“七月十四”是壮族最重要的节日，另外有二月初二、四月初八、端午节、六月初六、七月初七、中秋节、重阳节、冬至日等节日。

年三十晚、爱猴节、蓄水节、拜请月神节、初一初二送灶节、重阳节、农具节、娅拜节、陀螺节、陇端节、春节、春社节、尝新节、吃立节、三月三歌节、壮年、赶降节、祭青苗节

新谷节、中元节、冬至节、花婆节、铜鼓节、清明节、花炮节、端午节、尝新节中秋节、庆丰节、结拜节、药王节、众神诞节、祭祖魂节、百灵节、九月九节、牛魂节、鸡得节

风俗习惯

到此，以上就是小编对于壮族服饰故事绘画教案的问题就介绍到这了，希望介绍关于壮族服饰故事绘画教案的3点解答对大家有用。