蒙古传统服饰小报,蒙古族服饰小报

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蒙古传统服饰小报的问题，于是小编就整理了2个相关介绍蒙古传统服饰小报的解答，让我们一起看看吧。

1. 你如何看待头号女汉奸“川岛芳子”？
2. 中国古代没有通讯工具的时代，信息传播真的是靠梨园戏子们吗？

你如何看待头号女汉奸“川岛芳子”？

川岛芳子，原名金碧辉，满族人，清朝宗室肃亲王善耆的第十四女。1906年出生于北京肃亲王府。1912年，被企图借日本人之力复国的善耆送给日本浪人川岛浪速做养女，改名川岛芳子。后跟随养父东渡日本，接受日本军国主义教育，并在川岛浪速的刻意安排下得到了军事，情报方面的训练。

1924年，川岛芳子惨遭养父***，使得心态发生扭曲，性格乖张，痛恨自己的性别，时常女扮男装，并痴迷各种男性运动，诸如骑马，击剑，射击等，企图以此解脱自己女性的身份。

1927年夏，回到中国的川岛芳子遵从父亲善耆的遗训，在旅顺嫁给了蒙古王族，但仅仅三年之后她就叛逃了这场婚姻，转而接近驻扎在东北的日本关东军，关东军认为她是一个值得栽培的特工对象，因此对她进行重点培养。1931年，关东军派她到大连负责情报机构”满洲青年联盟“的调度和运动，窃取了大量东北军驻防情况，为”九一八事变“的爆发提供了有力的情报支持。

在秘密炸死东北军首领张作霖的”皇姑屯***“中，川岛芳子为关东军提供了专列出发时间等关键情报。她协助建立了伪满洲国，将溥仪的妻子，末代皇后婉容从天津偷运至大连。伪满洲国建立后，川岛芳子被任命为首任满洲国女官长，后来又被任命为”满洲国安国军“总司令，日本关东军盛赞她“可抵一个精锐的装甲师团”。

天网恢恢，疏而不漏，1945年8月15日，日本宣布无条件投降，伪满洲国覆灭，川岛芳子在北平被军统逮捕，1947年10月，北平高等***对她做出判决，认定金碧辉是叛国者，所犯汉奸罪，间谍罪，罪名成立，判处***。1948年3月25日，川岛芳子在北平第一监狱被执行***，结束了罪恶的一生，终年41岁。另有一种说法，说当时被执行***的是一位叫刘凤玲的替罪羊，而川岛芳子则化名方姥隐居在长春郊外，直到1***8年病死。

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川岛芳子作为满清后裔缺做了日本间谍，其一生是悲剧的一生，必须得到唾骂。

川岛芳子汉语名金碧辉，是满清肃亲王之女。满清帝国在民国建立之后灭亡，但是其皇族后裔并不死心，力图复辟，川岛芳子的父亲就是其中一位。肃亲王想要拉拢日本势力作为他复国的帮手，所以将女儿也就是后来的川岛芳子交给日本人作为养女，就这样她被带到了日本，接受军国主义教育。长大归国以后，她已经完全日本化，成为了彻头彻尾的日本谍报人员。

川岛芳子在长大成人的过程中接受了完整的军国主义教育，生活中情路坎坷，曾被养父***，继承父亲复辟遗志等等一系列因素早就了她的矛盾心里，反对一切灭亡满清的正当和个人，又力图恢复清朝，因而一直为日本人做间谍直到日本投降。

此人出身是比较高的，不论是在国内还是日本。 川岛芳子,号诚之,又名金璧辉,是驰名的国际女间谍,其父是逊清肃亲王,1915年生于日本,母为日本人。三岁时丧父,经日本人川岛浪速收养,故取名川岛芳子。

岛浪速之妻与日本皇后系属同宗,因此,芳子亦跻身于贵族,凡日本的军政各界要人,如近卫文磨、东条英机、本庄繁、冈村宁次、多田骏、土肥原贤二等,均与芳子熟识。 “九一八”事变的次年,即1932年春,川岛芳子与其任伪满新京***兼警备司令的哥哥金碧东和多田骏司令等计议伪满军事。

她又与其侄毓隆策划将伪满皇帝迎还北平,以复帝业。其后常与特务机关长和知鹰二等研讨中国问题,主张利用汪精卫。后又任华北人民自卫军总司令等伪职。日本投降后被捕,关押于北平第一监狱,以汉奸罪向河北省高等******。其实比川岛厉害的特高课的太多了，只是因为她是女的，又比较***才有名。

中国古代没有通讯工具的时代，信息传播真的是靠梨园戏子们吗？

1.古代就有“飞鸽传书”和“鸿雁传书”，通过驯化的飞禽，把信息带向远方！

2.战争时候通过烽火台放出狼烟，传达战事信息，有首诗“烽火连三月，家书抵万金”

3.宋朝时出现了驿站传信，每隔一段距离设置一个驿馆，供送信人食宿、更换马匹，急信文件便昼夜不停赶路，中途驿站更换马匹，尽量以最快速度送达！

4.一些特殊或者非常重要或紧急的文件信息，会标注一些特殊的符号或是特殊处理

5.把信息文件置于竹筒中，然后用蜡封口，通过水流传播，此种信息一般是故意为之，大多用于诱敌或者扰乱敌军为目的。

所以古代传递信息的方式有很多种，只是传递信息的时间较长，空间比较有限，梨园戏子只是其中之一。

梨园戏子毕竟是“戏”子，他们的扮演只能演绎传说，***作真时真亦***，除非是有上峰特意安排，其真实性就像迷信一般，“迷”则信，不信则无。那么古代通讯方式都有哪些呢？

一、结绳记事。

最早见于原始社会、商朝初期的“结绳记事”，语言已经产生而文字还没出现，通过绳子的粗细、打结、结的大小、结法、距离、数量分别代表不同的约定俗成的“意义”，代代相传。但这种传递速度慢、范围小。

二、烽烟。

“大漠孤烟直”，烽烟的其特点是远距离易于识别，所以在古代战场或者边防经常会用烽烟以示警。通常都用晒干狼粪点燃，所以也叫狼烟。秦始皇时期在长城上每隔十里的距离就会弄一个烽火台，一旦外族入侵，烽火点燃，很远的地方都能收到消息及早做好准备。烽烟除了军队使用，一些大漠商人或者马帮也会偶尔也会用到。

三、飞鸽传书。

鸽子对地球磁场很灵敏，并且只认出生地。不论把它们放到何方，他们都能找到出生地。因为这个生物特点，在我国隋唐时期人们就开始用鸽子传递信息了。文学作品中也曾经出现过“鸿雁传书”、“青鸟传书”和飞鸽传书类似。传信的时候把信纸绑在鸽子的腿上，带到远方，然后放回鸽子，这种传信还是比较麻烦，一路上还得饲养鸽子。

四、驿站传书。

从天子脚下到国土边疆，四面八方都修筑有官道，也是由国家投资修建，每隔一段路程就有一个驿站。驿站是供传递军事情报的官兵或者来往京城的官员休憩、换马的场所。每有十万火急边防军情的时候，一路上跑死马无数，马都是驿站替换的。通过人、马、驿站得以快速高效的传递信息。

五、风筝传信。

我是萨沙，我来回答。

当然不是了。

古代传递信息，主要这几种方式。

第一，八百里加急。

这个大家都知道，就是设置在全国的快马驿站。

一旦有了情报，就由专人骑马送信。

这种送信要分级别。

不是很重要的信息，一般士兵白天骑马行走（并不是奔跑），晚上休息，保证在规定时间内送到即可。

很重要的信息，则需要士兵昼夜骑马奔跑，换人换马但信息不能停下。就这样日夜不停的送信，速度还是比较快的。

虽然算不上真正的八百里，但也是很迅速。

到此，以上就是小编对于蒙古传统服饰小报的问题就介绍到这了，希望介绍关于蒙古传统服饰小报的2点解答对大家有用。