大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于苗族服饰绘画故事的问题,于是小编就整理了5个相关介绍苗族服饰绘画故事的解答,让我们一起看看吧。
- 麻江有哪些少数民族?
- 红崖山上的“红崖天书”到底写的什么,隐藏了什么秘密?
- 你知道哪些传统手工艺传承人?你如何看待他们的工艺和生活?
- 女儿参加少儿模特大赛,服装要求中国风,如何搭中国元素又时尚?
- 中华民族被称为炎黄子孙,那么蚩尤的后代到哪里去了?
麻江有哪些少数民族?
麻江县地处贵州省中部,清水江上游,是黔东南苗族侗族自治州西大门。麻江县是以苗族、布依族、畲族、仫佬族、瑶族为主体的少数民族县城。麻江历史悠久,文化灿烂。“麻江型”铜鼓在我国铜鼓文化中有着重要的地位,县境内的下司镇铜鼓村的苗族现代民间绘画更是蜚声中外。
红崖山上的“红崖天书”到底写的什么,隐藏了什么秘密?
谢邀!祝大家阅读愉快!
在几十年前有一篇报道,就是关于“红崖天书”的新闻,据说破解了这红崖天书可以得到百万现金,轰动一时,群众舆论纷纷,跃跃欲试,很多知名学家还有日本的专家都想来看一看,这给红崖天书又增添了几分神秘色彩。
这红崖天书究竟藏着什么样的秘密?
红崖天书在贵州省镇安顺关岭寺布依族自治县,这里附近的山区有着一座高六米长十米的悬崖壁上刻着很多奇形怪状的红色字体,这些字排列顺序很乱,有的字特别大,有的字特别小,这些字又像是符号,很多人都不知晓其中的含义,答案也是层出不穷。
有说是殷高宗伐鬼方纪功刻的;
有的说是诸葛亮南征时老百姓刻画的故事;
还有说是大禹治水的事迹;
最有趣的说是杜甫的《春望》,不过得不到证实,图片对比还是很像的。
好像现在说是被一个大学生给破解了: “红崖天书”应该是1406年期间所刻,是建文皇帝所颁的一道讨伐燕王朱棣篡位的“伐燕诏檄”。文字的意思:燕反之心,迫朕逊国。叛逆残忍,金川门破。杀戮尸横,罄竹难书,大明日月无光,成囚杀之地。须降伏燕魔,作阶下囚。丙戌(年)甲天下之凤皇(御制)。
这个好像是被官方认可了,所以说知识能改变命运的,好好读书。
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我国公认的最早文字是甲骨文,但甲骨文是一种成熟的文字。甲骨文之前的文字形态是怎样的?这红崖天书给人一个启发。世界各地都有岩画,是当时人类生活的描绘,很可能有祈福的用途。我觉得红崖天书是由岩画发展而来的第一代文字,由部落里的祭师掌握,在部落战争前祭祀祈福所用。
你知道哪些传统手工艺传承人?你如何看待他们的工艺和生活?
手工艺传承者对手工艺的坚持和付出值得我们每个人学习。他们过得简单朴素的日常生活,将毕生精力和一腔热血献给了手工艺品。
去年走进我县贾艳梅剪纸馆,感觉很惊讶很神奇,心生佩服。像贾艳梅这样的手工艺者对传统工艺的传承做着很大贡献。
以前,传统手工艺很多,随着科技发展,许多传统手工艺品被被机械化产品所替代,渐渐消失了。但也有一些人热爱传统手工艺,多年坚持做着手工艺,把传统手工艺传承下来,让其发扬光大,流传至今。让我们为传承人点赞!
(左边:商丘木兰女子文学社社长,中间:贾艳梅,大家跟她学剪纸)
(商丘女子文学社走进贾艳梅剪纸馆)
我喜欢手工制品,它们是有温度,是独一无二的。手工艺品不仅带着手工艺制作者的辛勤汗水,更有着制作者的心血和体温。我见过的手工艺种类如下:
1.织头巾
老家邻居我大娘是一位自强不息、勤劳一生的人。劳动之余,她就坐在织布机上织头巾。织出的头巾长方形,比商店卖的围脖短。远看,头巾呈深蓝色,近瞅,头巾蓝色和白色交织成细细的条纹。
大娘织的头巾自织自销。数量不多,每年百条左右。她的头巾用户是乡下老太太,每天早起,大娘到附近村镇集市上卖头巾。她手臂上挎着一个长篮,篮子里放着头巾,步履匆匆赶往集市,有时搭乘村里人的顺风车,一起说着笑着赶早集。周边村庄逢庙会,大娘也去推销她的头巾,十里八村的老太太爱和大娘聊天,购买大娘织的头巾。
大娘有三个儿子一个女儿,儿女们都很孝顺。但勤劳的大娘不要他们的钱,不麻烦儿女,一直自给自足。织头巾、养羊养鸡等,换取零花钱,一个人的生活很知足。
手工陶瓷制作工艺,民间皮影制作,手工酿酒,手工装裱书画,手工雕刻等等。他们这一群人完全凭借着自己的手工技术,在艺术领域继续传承和发扬着他们的精神,他们的工匠精神值得我们很多人去学习,更值得我们青少年学习和传承。
我认识一些非遗传承人,有些已经产业化。例如民族服饰、面塑、满族民居等等。从工艺美术角度,经过艺术学院学历教育,又有非遗传承的,比较有活力,因为民族的即是国际的,但是传承需要创新,设计创新、营销要与时俱进、并且乐于借助团队的力量。积极把握城市发展机遇,能够参与到文化旅游、乡村振兴等产城融合的项目里,会成长快、***会关注、有助于市场导流。经济效益比较有张力,可生存、可壮大。
至于生活,有个艺术家的小铺子,每天做做手艺,交交朋友,做点喜欢的事,乐活百分百。心态决定感受。
2020年的时候,我去了一趟大理。彼时,商业化了的古城,唯一能吸引我的,就是白族的扎染。
以前知道扎染这艺术,但是没有详细了解过。到了大理听人介绍才知道,大理白族扎染是我国第一批国家级的物质文化遗产保护项目。
其所具有的人文属性主要来源于三方面的“核心技艺”,即全屏手工扎花形成图案、使用纯植物开发的燃料、手工多次染整工艺。
什么意思呢?我们看看扎染的步骤就知道了:
首先,我们设计好图案之后,要把布料(衣服、床单之类)扎起来,然后,把颜料(正常来说是植物制作,现在也有化学颜料)放在锅里煮。
这个步骤听起来是挺简单的,但是,扎染的关键在于,你想染成什么样的图案。不同的图案,有不同的扎法。
比如说,如果你想搞一朵小花。
咱们中国的传统手工艺可是数不胜数。
比如与中国同名的手工艺,陶瓷。不仅是具有民族特色的日用工艺品,还是我国对外政治,经济文化输出的一张名片。
北京常见的景泰蓝,常常作为国礼赠送给外国友人,而今在旅游区也常常看到。
遍及全国各地的糖塑,也叫吹糖人,,经由艺人吹、拉、搓、扯、捏、压、剪等技艺塑制成栩栩如生的动物和人物。
色泽光润,形态典雅的北京漆雕,与是中华民族传统工艺的瑰宝。雕漆与景泰蓝、象牙雕刻、玉雕齐名。
还有是中国汉族最古老的民间艺术之一剪纸又叫刻纸,是一种镂空艺术。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。
但是随着工业时代的到来,机器对手工业带来了巨大的冲击,导致中国很多传统的手工技艺濒临灭绝。然而,传统手工艺除了[_a***_]了民间艺人数千年来勤劳和智慧的结晶外,还代表了中华民族文化传承和脉络,是中国作为文明古国最鲜明的国际“名片”。
所以为了鼓励保护和培养手工艺人才,我国文化部与教育部门合作,自2015年开始实施非物质文化遗产传承人群研培***(以下简称研培***),参与研培***的院校也从最初的5所增加到今年的78所,几年来接受研培的几万人,在学业结束后回到各地,发挥了引领示范的作用,创作出一大批高质量的作品,可谓硕果累累,令人欣慰。 说到身边的手工艺传承人,我可以向你介绍一个和我一个单位的剪纸传承人。
我的家乡位于辽宁省朝阳市,是东北的一个小山村,民风淳朴,勤劳能干。我们这里的剪纸粗犷中带着细腻,奔放中带着生动,朴素逼真,洋溢着东北百姓生活的原生态气息,小时候我们跟着老人胡乱剪了,贴在窗户上做窗花,长大了,才知道这小小的剪纸原来竟然是我们这个地区的一个传统手工艺,常常装裱精美,作为礼品送给亲朋好友。
而我们学校的陈老师就是东北剪纸的传承人之一,据说他从小就很擅长美术,小学时就能看到河滩里两羊相斗,用报纸撕出生动的场景。陈老师尤其擅长东北的剪纸,一张红纸,会在他的巧手下,通过剪,刻等手法变成一副美丽的画卷,有传统的喜鹊登枝,凤穿牡丹,也有贴合时代潮流的八荣八耻,社会主义核心价值观等,他的作品贴满了我们学校的走廊,为我们学校的文化氛围增光添彩,也潜移默化的影响着学生们。
女儿参加少儿模特大赛,服装要求中国风,如何搭中国元素又时尚?
中国服装服饰的风格有以下特点:刺绣、蜡染、扎染、绘画等装饰手法;同时滚边、嵌条、捥花、钉珠等手法也是中国风的代表元素。
传统唐汉服装、旗袍都有这些元素。
随着经济的发展、开放程度的加深,中国服装服饰正逐步多元化,传统服装、服饰的一些元素(刺绣、滚边……)存在于现代服装服饰设计中,这些设计就具有中国的特色。
小女孩穿上旗袍,象一个小大人似的。
少数民族的服装色彩丰富,活泼俏皮可爱。
穿苗族、彝族等少数民族的服装,小女孩活泼可爱,又有中国民族风。
个人觉得中国传统的、少数民族的服装, 小女孩穿上参加少儿***大赛~天真烂漫、蛮不错的。
女儿参加少儿***大赛,要求穿出中国风,如何穿搭中国元素又时尚?除了传统民族服装,以上提到刺绣、蜡染、捥花……等元素具有有中国风格,在服装设计中加入这些元素就是具有中国风的服装服饰。
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中华民族被称为炎黄子孙,那么蚩尤的后代到哪里去了?
对此最早记载的是《山海经》,了解《山海经》的人都一定知道,这是一本记述古代志怪的古籍。在这部记载中,蚩尤的形象也被描述的十分的丑陋,长得也奇丑无比。
蚩尤,本姓姜,是上古时期九黎氏族部落联盟的首领,十分善战,也被称之为战神。当时蚩尤拥有一个十分强大的团体,也就是蚩尤81兄弟。这81兄弟也与蚩尤一样,长得奇丑无比。但是蚩尤是一个很有领导能力的人,十分注重团队精神。在他的领导之下,这个小集团发展的很好,渐渐的,他们终于将整个地盘扩大到了长江黄河一带。
在刚开始的时候,蚩尤与炎帝还会进行比赛。最终的结果我们都知道,炎帝输了。后来他就找来黄帝帮忙。
皇帝是一个有着仁慈之心的人。但他并不会同意自己的中华民族输给蚩尤的。所以,炎帝与黄帝就一起将矛头指向了蚩尤。但是蚩尤的小集团实力不容小觑。他的兄弟可不是那么容易战胜的。
所以,黄帝与炎帝最终输给了蚩尤。因为当时蚩尤有一个绝技,那就是呼风唤雨,而蚩尤就是最能制造沙尘暴的人。
只要蚩尤一使用这个技能,皇帝就会被困在沙尘中而无力反抗。就在黄帝无能无力的时候,九天玄女出现,授予了黄帝一本无字天书。让其手下悟出其中的道理,并制造出指南车,根据指南车的指示,最终走出蚩尤布下的局。
黄帝成功脱险,并打败蚩尤,将其头砍下。
蚩尤在战败之后,他的后代就便被赶到了蛮荒之地。但是蚩尤部落的文化被保存了下来。如今在贵州的很多地方,都存在着苗族歌谣,史诗。这都可以说明,蚩尤是苗族的祖先。除此之外,汉族也有蚩尤的后代。虽说蚩尤被炎帝与黄帝打败,但是他们依旧是中华民族不会忘记的人物。
泱泱中华五千年。起始有史可查。缘于在当时古中原腹地一一由炎、黄、蚩尤三大部落、各自为政的时期。
后来黄帝部落击败了炎帝部落,进行了大融合,这一支的后人共尊炎黄二帝为先祖,构成了中华民族的主题。他们的子孙被称为炎黄子孙,五千年的繁衍生息,其后裔已遍布世界各地。就单一民族而言,是人口最多的群体。
蚩尤也应视为先祖。只是在与炎黄部落决战中败北。自己被杀葬在今河北境内。
而余下的部族则逃至南方各深山处。现在一些少数民族一一象苗、黎等都是蚩尤后裔。
至今每逢蚩尤忌日,从南方远道而来的后裔部会来蚩尤墓前祭祀一番,以不忘和缅怀祖根。
炎黄和蚩尤,从人类学讲,本就是同根同源。是一枝多脉的关系。当年的大战实属内部争斗,并不影响同一种族属性。
祖先崇拜自古是华夏民族的信仰。炎黄、蚩尤做为这一古老民族的共同祖先,他首先让后人懂得了从哪里来,所以后人应永远记住这些祖根!
蚩尤是我国上古时代九黎氏族部落联盟的首领,他骁勇善战,被称为“战神”,与黄帝,炎帝合称“中华三祖”。他在中原一带农耕,冶铁,制兵,创百艺,明天道,理教化,为我国早期文明的形成做出了杰出贡献。河南,山东,河北三省交界的地区被称为“九黎之都”。
蚩尤曾与炎帝大战,把炎帝打败了,于是炎帝与黄帝联合起来攻打蚩尤,在涿鹿蚩尤率81个兄弟与黄帝开战。双方激战多日后,黄帝打败了蚩尤,那么蚩尤的后代和族人在蚩尤战败后去了哪里呢?他们四处逃亡,逐渐形成了我国的汉族,苗族和羌族。
1.汉族
蚩尤战败后,大部分人归附了炎帝和黄帝,从而成为部分华夏部落的祖先,也就是汉族的先民,例如,邹,屠,黎,蚩等姓氏与蚩尤有关。
2.苗族
战败后的蚩尤部落的一小部分人,迁徙到了贵州,湘西,鄂西南,逐渐形成了苗族,根据苗族史诗,歌谣等,可以知道他们就是苗族的祖先。
3.羌族
根据《后汉书·西羌传》,蚩尤部分族人迁到了西部,变成了古羌族。
到此,以上就是小编对于苗族服饰绘画故事的问题就介绍到这了,希望介绍关于苗族服饰绘画故事的5点解答对大家有用。
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