傣族的服饰和民居,傣族的服饰和民居图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于傣族的服饰和民居的问题，于是小编就整理了3个相关介绍傣族的服饰和民居的解答，让我们一起看看吧。

1. 傣族的服装和建筑？
2. 傣族竹楼属于水乡式民居吗？
3. 傣族的自然环境和人文特色？

傣族的服装和建筑？

服饰：

傣族男装

是无领对襟上衣，宽腰无兜长裤。用粉红色或白色头巾包头，保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾，喜挂背袋、带短刀”的特点，但衣料已很少再用自织“土布”。中山装和西装，已成傣族青壮男子的时装。

傣族女装

仍然保留着“上短衣狭袖，下长裙……裙长及地”的传统。衣裙款式在吸收传统服饰“精华”的基础上，朝着优美、轻柔、亮丽、淡雅的方向发展。进一步显示出孔雀之乡的孔雀羽毛般绚丽多彩的特点。如今的傣族女子，内穿色泽淡雅的无领、无袖紧身胸褂（城镇傣女多戴胸罩），外穿无领细袖紧身短衣，下穿筒裙，短衣及腰，长裙及地。长裙打折，多用银带系于腰际，该显则显，当敛则敛，使女性曲线分明，下肢修长，显出婷婷玉立的苗条身姿。

城镇女子已极少缠巾，多挽髻于顶，插花、别簪、卡梳作饰，更显绰绰风姿。衣裙色泽以孔雀绿、淡绿、肉红粉红、淡黄、嫩黄为众。

衣料多选用薄而柔软的乔其纱、的确良或有锦丝绸缝制。外出参加***或赶摆时，足登时髦皮鞋、凉鞋，肘挂拎包、手撑花伞遮挡烈日，处处显出优美动人之风***。

建筑：

傣族自古居住在气候炎热、潮湿，水流纵横的平坝地区，经过长期的选择、适应。

傣族竹楼属于水乡式民居吗？

傣族地区降水多、气候湿热；傣族传统民居--竹楼，主要指两层或以上的竹结构楼房，属于南方干栏式建筑的一种．它的房顶呈“人”字型，易于排水，不会造成积水的情况出现．竹楼底层一般不住人，是饲养家禽，堆放柴草的地方．上层为人们居住的地方．竹楼通风条件极好，非常适宜于炎热多雨的气候条件．故云南傣族传统民居聚落结构，主要是为了适应当地的湿热气候．

傣族的自然环境和人文特色？

1.傣族分布地区比较广，全球有傣族人口约6600万。主要分布在中国西南部、印度东北部、越南西北部、柬埔寨西北部、缅甸中北部、老挝、泰国等地区和国家；

2.傣族大多有日食两餐的习惯，以大米和糯米为主食；

3.独特的傣族服饰。傣族妇女的穿着打扮，五彩缤纷，美不胜收。傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫，下穿长管裤，用白布、青布或绯布包头，有的戴礼帽，显得潇洒大方；

4.傣族有自己的语言及文字。语言分暹罗、兰纳、大泰三大方言及若干个次方言，各方言都有共同的语法结构，临近的方言之间发音差距很小，随着空间距离的拉大，但不论何地方言均能进行简单交流；

5.傣族建筑受社会环境和思想习俗的影响大，地区不同，主建筑也不同。傣族的建筑受气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境和人口、经济、宗教、政治、科技、思想意识等社会环境的影响，主要有以西双版纳傣族民居为代表的优美灵巧的干栏式建筑，以元江、红河一线傣族民居为代表的厚重结实的平顶土掌房，以及典雅富丽的佛寺建筑；

6.

浴佛节（傣语“栓兰”），又名“泼水节”，源于古印度婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元12世纪末至13世纪初随佛教传入傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，浴佛节成为傣族的一种习俗流传下来，至今已数百年。

扩展资料：

悲歌，傣语称“喊细喊海”，是在姑娘出嫁时母女相对哭泣而唱，歌词表现了母女恋恋不舍之情。宗教歌，特点是音调近于朗诵。

此外，还有催眠歌、儿歌等。说唱音乐，由一人演唱，一人伴奏，伴奏乐器分别用筚、西玎，曲调与语言结合紧密，节奏较平稳，音乐结构基本是乐段的变化反复，唱词多押腰韵。

到此，以上就是小编对于傣族的服饰和民居的问题就介绍到这了，希望介绍关于傣族的服饰和民居的3点解答对大家有用。