贵州苗族服饰男装,贵州苗族服饰男装图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于贵州苗族服饰男装的问题，于是小编就整理了4个相关介绍贵州苗族服饰男装的解答，让我们一起看看吧。

1. 苗族的火山节他们穿的服饰是什么？
2. 苗族姑娘和布依族有什么区别？
3. 外出旅行时看到少数民族服饰很有特色，有谁可以介绍下吗？
4. 苗族百鸟衣的起源？

苗族的火山节他们穿的服饰是什么？

苗族的衣服又叫苗服，黔东南苗族不下200种，是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域，被称为“苗族服饰博物馆”。

苗族服饰分为童装，男装和女装。苗族男装的色彩和装饰较单调，不及女装鲜艳与丰富。女装又有便装与盛装之分。便装是平时穿着的服装，其色彩花样及装饰不及节庆时结婚时穿的盛装鲜艳。

苗族姑娘和布依族有什么区别？

布依服饰、语言文字上明显不同。苗族祖上因常迁徙，固佩戴银饰，将资产随身携带。布依族是水田定居民族，以50～300户左右为单位聚居在半山腰，居民以蜡染布为材料制作服装。

但是西南少数民族的男装已经很弱化了，基本没有显著的特征了，区别都在女装上。布依族的民族制式和汉字文化圈内其他民族如日韩越大同小异，文化上和习俗上和越南更接近，二者均在早期引入了汉族体制，包括管理方式、科举制、词汇、习俗节日等，而且早期均仿造汉字创造了自己的文字（越南叫喃字，布依/壮叫生字），当然，在汉字本位下它们看起来就像乱码一样。

语言上我记得苗语没有鼻音？反正布依语是有鼻音的，而且布依语汉字读音是来自中古平话，和现代汉语的鼻音（或m）完全对应。在词汇上布依语和壮语是全对应关系，和泰语、侗语等有同源词。（也就是说布依语和壮语其实是同一门语言），然后苗语可以和瑶语找到这种关系，和布依语不能。长相上，布依族偏东南亚相貌，苗族偏东亚相貌。

苗族是一个古老的民族，世界各地都有分布，国内的苗族主要以贵州，湖南，湖北，四川，云南，海南为多。

苗族姑娘特别的心灵手巧，精心刺绣的各种服饰让人很羡慕，她们很好客很热情，能歌善舞，也很能吃苦耐劳。

布依族的姑娘喜欢穿滚边的短衣，系绸缎的腰带，戴织锦的头帕，***裙子，穿裤子和绣花布鞋。佩戴各式各样的耳环，戒指，项圈等装饰。

布依族姑娘也是能歌善舞，还特别爱吃狗肉。

1、语言：布依语属汉藏语系壮侗语族，且有本民族文字；苗语属汉藏语系苗瑶语族，使用汉文。

2、服饰：布依族男子常穿短衣长裤，盛装时着长衫，戴瓜皮帽。妇女则上着短衣，下着百褶裙或长裤，戴银饰。 布依族的蜡染久负盛名。苗族祖上因常迁徙，固佩戴银饰，将资产随身携带。

3、长相上，布依族偏东南亚相貌，苗族偏东亚相貌。

外出旅行时看到少数民族服饰很有特色，有谁可以介绍下吗？

少数民族的服饰各地风格不同，极具民族和地方特色。我们去旅行的时候，先了解一下各个少数民族的服饰吧！

彝族，在凉山地区呢，男女都穿着右斜襟窄袖贴身镶边上衣，男子下身长裤，女子下身长百褶裙。男子的头顶留一小块头发称为“天菩萨”，裹着青蓝布头帕，前方扎成“英雄结”。男子以不留胡子为美，左耳戴着有着流苏的大耳珠。女子头戴覆绣花瓦式的方帕，压着辫子。外出的时候不论男女他们都穿着披风，形状和斗篷一样，下面缀着长穗，最长的可到膝盖，用羊毛织成的，基本上都是黑色的。

苗族得男子穿的衣服都比较的简单朴素，一般就是对襟大褂和左衽长衫两种，下面穿长裤，系着大腰带，头上裹着青色的头巾。苗族的女装分为右衽大褂和胸前交叉式两种，两种又有着很多的样式***便装的区别，下身是宽脚长裤。她们的衣服上钉着银饰，又被称为“银衣”，头上戴着形状如牛角的银质头饰，高达余尺，独具特色。

朝鲜族人民喜欢穿白色的衣服，因此有“白衣民族”的称号。朝鲜妇女穿着短上衣或者大长裙，喜欢穿船型胶鞋。男装是短衣服，外面在穿个[_a***_]，下身穿个宽大裤，出去的话在添个斜襟长袍，用布带打结，现在基本上都穿着西服。

回族的老年人喜欢扎裤腿，穿西装样式的长发衣，戴青色、白色圆形的平顶小帽。妇女的衣服一般上窄下宽，长到膝盖或过膝，戴披肩盖头。年轻的姑娘戴绿色的盖头，已婚的中年妇女用青色，老年人用白色的盖头。不管男女出去都要戴盖头或者头巾，不能露头顶。

不同民族服饰的穿着给人的感觉都不一样，看到藏族男女，小孩，穿着不同的藏族服饰觉得漂亮，好看，当看到贵州云南傣族，苗族人穿的服饰以后，感觉又是不一样，也好看，也漂亮，不同民族的服饰，服装都有不同民族的特色特点，爱好和方便生活，西藏的服饰在***穿着就比较实用，比较好，不同的设计，不同的生活习惯，方便，我也是旅行到哪里，就想穿穿哪里人的衣服，品尝当地的美食，感受一下他们的生活，人都是有好奇心的嘛，在有条件，经济充足的情况下，喜欢的话就去买，去消费，去感受，去品尝人生的不同感受，不同美味！…

苗族百鸟衣的起源？

关于百鸟衣，我听到的倒说是壮族地区广泛流传的民间故事。长诗《百鸟衣》的作者韦其麟，就是广西横县的校椅镇人，“百鸟衣”也是是流传于横县校椅一带的壮族民间传说故事，一个极富想象的神话，至今仍在流传。韦氏长诗讲的是一贫农老婆被土司抢掠。妻嘱其制弓箭射百鸟，取其羽毛制成神衣，百天为期，到州府相会。男的自然依从，来到州府借献衣之机杀死土司，夺取骏马，两口子一起跑了。这可能是整理了百鸟衣传说中的一个说法，进行了深度艺术加工。

此诗是是韦其麟的代表作，建国10周年全国的优秀文学作品之一，曾获少数民族文学创作诗歌奖和五个一工程奖。广西搞文学的人大多认得他，其名和诗进过大学文学系的教科书。他和包玉堂、陆地那一代人，开创了建国以来广西的文学创作尤其是少数民族文学创作的大幕。

我个人认为，百鸟衣的传说，可能黔桂交界一带西南少数民族杂居地有广泛流传，很多民族都认为只有本民族有。

国家级非物质文化遗产的苗族刺绣被称为“苗绣”，苗绣最著名的就是“百衣鸟”，以色彩艳丽，图案奇特，工艺精湛，具有丰富的文化内涵，是苗族文化的重要载体，称为“镇馆之宝”被中国博物馆所收入。

苗族百鸟衣传承于苗族侗族寨，这里地处偏僻，山高坡大，交通不便，但是保留着古朴的民俗风情，有着刺绣的精湛工艺，百鸟衣为长衫绣衣，由背、肩、袖口、前胸、后背、前后摆片。衣服的图案丰富多彩，古远朴实，衣服颜色的色彩搭配，以绿缎为底，桔红、黑、浅黄和白色花饰为基调，百衣鸟称为是苗装中的精品。百衣鸟只有在苗族盛大的传统节日中才会穿戴。不同的图案图饰有着不同的寓意，比如说前后几幅条带的“鸟龙”组成的其实是女装的特定图案。牛龙或蛇龙等图案组成其实是男装的特定图案，并且衣脚还有排列束束鸟的羽毛。

到此，以上就是小编对于贵州苗族服饰男装的问题就介绍到这了，希望介绍关于贵州苗族服饰男装的4点解答对大家有用。