苗族服饰花纹来源,苗族服饰花纹来源是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苗族服饰花纹来源的问题，于是小编就整理了3个相关介绍苗族服饰花纹来源的解答，让我们一起看看吧。

1. 苗族太阳纹来源？
2. 蝴蝶花纹的介绍资料？
3. 苗族的4个图腾代表什么？

苗族太阳纹来源？

太阳纹：太阳是万物之源，是生命的象征。苗族人民信奉太阳为神灵，古老的传说中，苗族人民认为太阳是有家的，有太阳的地方就有生活的希望，于是他们追随着太阳的脚步来到了黔岭一带，从此定居于此。

苗族人民把太阳纹画在布上，传承下来，寄托着苗族人民对太阳崇高的景仰和对美好生活的追求。

太阳纹是铜鼓纹饰之一，圆形***辐射的太阳光芒使其纹样变地光芒万丈。

太阳纹还常与鱼纹、花草植物纹、锯齿纹等纹样组合，形成丰富多彩的复合型纹样。

中心纹样由四组鱼纹组合构成，向外扩展，圆形中伴有锯齿纹，边缘的太阳光芒变化多样，结合花草植物纹样或动物纹样组成变形的太阳纹。

蝴蝶花纹的介绍资料？

蝴蝶花纹是中国苗族人在服饰上绣制的富有民族特色的纹样。苗族人对蝴蝶花纹的喜爱，缘于古代的图腾崇拜。苗族的先民古代本来居住在江淮一带，那里江湖密布，河道纵横，而且枫木遍生，彩蝶飞舞。在这种环境下，出于那种原始的心理，先民们对繁盛的枫木和彩蝶产生了求同认亲和崇拜的意识。他们对枫木和蝴蝶进行了极具功利性的美化，并强调自身与它们有着血缘关系。苗族的先民认为，枫木变成了蝴蝶，瑚蝶又生出了人类的祖先姜央，然后才有苗族，所以，蝴蝶也是苗族先民心目中的母亲。据传说，蝴蝶妈妈生了12个颜色各异的蛋，并把它们交给宇(鹡)鸟来孵，一连过了12年．也没有能把蛋孵出来，于是宇(鹡)鸟有些不耐烦了，当它正想离去时，其中一只黄蛋里的小生灵突然在壳中对它呼喊哀求，终于使宇(鹡)鸟回心转意，坚持把蛋孵了出来，而那个发出呼喊的小生命，据说就是人类的始祖姜央。至今，苗族人民对蝴蝶仍有深深的崇敬之意，在苗族的服饰中，蝴蝶双飞的美丽花纹极为常见，而在苗族的蜡染等工艺品中，蝴蝶形象也是常见的素材。

由于受到宋代花鸟画的影响，蝴蝶纹开始盛行。宋瓷上蝴蝶纹多取蝴蝶对飞纹样作圆形构图。内蒙古辽陈国公主墓出土的越窑青釉洗、河北定县北宋塔基出土的定窑白釉花口洗，都在洗心划刻细线双碟纹。宋吉州窑剪纸凤梅蝶纹盏，以剪纸贴花手法将与双凤相配的双蝶纹表现得形简神传。明代青花瓷、五彩瓷、斗彩瓷上，蝴蝶多与花卉组成主题纹饰，表现蝶恋花的意境，

蝴蝶纹也有作为***纹样点缀在花鸟画面中的。

苗族的4个图腾代表什么？

水牛是苗族始祖姜央的兄弟。苗族的银角是牛角的图样造型。水牛是稻作农耕的主力，水牯牛又是祭祀祖先的牺牲。

苗族认为，除天地外，枫树是祖先之祖。枫树也当然地在银饰上有所表现。银饰上的吊花，多为三角形的枫叶纹，它也作为联结其他图样的中介造型。

苗族古歌当中提到了10余种鸟类，而帮助蝴蝶妈妈孵化12个蛋的鹊宇鸟，有说是燕子的一种。它是由被砍伐的古枫树梢变来的，所以也是被苗族作为图腾来崇拜的。因而，银燕雀是苗族银饰中一种极为重要的图样造型。

在苗族主体由银雀组成的银簪中，有4只银雀，中间的一只被做得很逼真，神态活灵活现，连一片一片的羽毛纹理也清晰可见，小雀则抽象简略。

还有一种银雀发簪主体就是一只神态逼真的写实的鸟，它展翅欲飞，身上的羽毛也一片片地微张，嘴里还衔着一个银笼。

蝴蝶的纹样造型在银围帕、发簪、银梳、耳环、衣帽饰、项圈、压领、银衣片、背带、腰链、吊饰、手镯、戒指、围腰银牌等几乎所有的银饰上都能看到，因为蝴蝶妈妈是传说中苗族的母亲。

到此，以上就是小编对于苗族服饰花纹来源的问题就介绍到这了，希望介绍关于苗族服饰花纹来源的3点解答对大家有用。